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详解《红楼梦》的版本

发布:佚名时间:2009-9-23 18:49:00 来源:网络录入:技艺人气:1979

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　　 详解《红楼梦》的版本

《红楼梦》的版本可以分为脂本和程本两大系统。

《红楼梦》写成时间仍待考证。最初以手抄本形式流传，目前所见最早的抄本出现于清朝乾隆中期的甲戌年（1754年）。1792年程伟元和高鹗在程乙本《红楼梦引言》中说：“是书前80回藏书家抄录传阅几30年矣”。可见，《红楼梦》在社会上流传当开始于1763年或1764年，也就是曹雪芹去世后不久。其书名或为《石头记》，或为《红楼梦》，因部分版本中有脂砚斋等人的大量批语而被统称为脂评本或脂批本，简称为脂本。绝大部分脂本只有前80回，被认为更接近曹雪芹的原作。现存的早期脂本已知有十数种，大部分已影印出版。1911年出版的石印戚序本是第一部印刷版脂本。1982年中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为主要底本校订出版《红楼梦》。此后中国大陆出版的《红楼梦》中，前80回大部分都是以一种或几种脂本为底本汇校而成。

程伟元和高鹗于乾隆五十六年（1791年）整理出版120回木活字本《红楼梦》，被称为程甲本。程甲本前80回是在梦觉本的基础上修订的，删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续，但也有人认为续书者另有其人，程高只是整理者。自此时起至清末，程甲本被大量翻印出版，成为当时流传最广的版本。程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了程乙本。程乙本是在程甲本的基础上修订的，对前80回作了大量的篡改。此本在清代影响不大，至民国方由胡适提倡而成其后数十年主流，至今台湾出版的《红楼梦》仍以此本为主。

《红楼梦》流传至今的抄本有：

甲戌本：名“脂砚斋重评石头记”，存1—8，13—16，25—28，共16回，4回一册，分装为4册。第一回有其他各本没有的一句话“至脂砚斋甲戌抄阅再评仍用石头记”故得此名。甲戌，1754年。此本有一千多条批语，被称为“脂批”。胡适旧藏，后存于美国康乃尔大学。2005年购回，现藏于上海博物馆。
己卯本：名“脂砚斋重评石头记”，存1回—20回，31回—40回，55回（后半），56—58，59回（前半），61—63，65，66，68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上，有“己卯冬月定本”六个字，故称己卯本。己卯，1759年。
庚辰本：名“脂砚斋重评石头记”。存78回，1—80，缺64，67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样，故名。庚辰，乾隆二十五年，公元1760年。是至今发现的含有脂批回目最多最完整的一个《红楼梦》版本，但是其中十七，十八回未分回，十九回无回目。每册的卷首标明《脂砚斋凡四阅评过》字样，此外，至第五册起兼有《红楼梦秋定本》和《红楼梦秋月定本》。
蒙古王府本：简称蒙府本，名石头记，发现于清代一蒙古王府，故名。120回。
戚序本（又称石印本，上海本，南京本）：名石头记，有戚蓼生序，故名。80回。

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